第51章

    人身上。

    有的人本来具有头脑,可学了半天,反而被他人把头割了。

    ” 忘怀师傅微笑点头,转过头对那村民道,“那位女施主的话你可明白了?你可曾有过样的感觉?” 村民“嘿嘿”笑了。

    忘怀师傅接着道,“记住,重要的是要认识自己,要认识自己这颗心。

    这可是你自己,不是其它啊。

    ” 众人纷纷点头,这时一个游客模样的中年男子开口问道,“师傅,佛教里的三乘法和十二种教体我大约都知道一些,对于‘直指人心,见性成佛’一直不太清楚,请师傅开示一下吧?” 忘怀大师看着他道,“那样没有对,不那样也没有对,既然那样又不那样还是没有对。

    你怎么理解呢?” 游客呆在那里,显然不知道忘怀师傅到底在那儿说了些什么? 忘怀大师见状,摇头叹道,“这么说吧,我有时候教你让眉毛扬一扬,眼睛眨一眨。

    有时候教你不让眉毛扬,不让眼睛眨。

    有时扬眉眨眼是对的,有时扬眉眨眼是不对的。

    你又怎么理解呢?” 那游客听到这里,似有所悟,笑道,“师傅真是了不起,您之前的那番话可是让我像只蚊子落在铁牛上,一点下口处也找不到啊。

    ” 我笑了。

    善于教育的人本就无须在道理上给学生多讲,而只是在如何使学生能够早日走上独立思考的路上用功夫。

    不用“讲”来使学生明白,而是启发学生能够自己弄个明白。

    智慧的结构一旦形成,就如同灯火一旦点明,便再也不会有黑暗一样。

     这位忘怀师傅,真是有些高深莫测的。

    我微微有些走神,只听到他对大家道,()“你们学佛、参禅,一定要记住,有的人坐在盛满米饭的大饭箩边也会饿死,有的人在清流潺潺的河边赶路也会渴死。

    这决不是笑话。

    ” 众人不停点头,忘怀师傅接着道,“若想进入禅的境界,这不是从话语中可以得到的,不是从经书上可以得到的,也不是从禅师们那里可以得到的,至于应该在什么地方得到,你们回去好好想一想吧。

    今天就到这里,大家请回。

    ” 人群散开,忘怀师傅仍坐在原地,他转过头看我,微笑道,“施主很有慧根,悟性极佳!” “谢谢师傅谬赞。

    ”我微笑,“本来我是有问题来请教师傅。

    ” “本来?”忘怀师傅笑道,“莫非施方已经解开了疑惑?” “那倒没有。

    ”我微笑道,“只是听师傅最后那番话,悟出了一个道理。

    ”