第41章

    “愿闻其详。

    ” 见佛子不惧声色,从容应战,一群番僧齐齐来到堂前,其中一人指着场上一群艳色舞女,道: “乌兹乐舞源于祭祀,就是献给神的礼仪,佛子为何不睁眼一看?” “色即是空,空即是色。

    ”他道。

     下一个番僧目露精光,双手合十,道: “让我说,佛子此言差矣。

    佛国有妙音鸟迦陵频伽,如是美音,若天若人;亦有歌舞之神紧那罗为天宫伎乐,幻化为散花飞天和伎乐飞天,劝人发菩提心。

    如此,怎可视作空?如你所言,岂不是佛国亦是空相?我等所修佛法,亦是空相?” 洛襄神色平静,对曰: “此非佛国,何来仙乐?此非净土,何来飞天?” 一语破执,化解了无稽的类比。

     这个番僧无言以对,默默退去。

    他身旁另一个长臂番僧不甘心地继续问道: “佛子所奉大乘佛法,视诸法皆空。

    是也不是?” 洛襄微微颔首,应道: “不仅色相为空,受想行识,亦复如是。

    ” 此番僧见他落入陷阱,咧嘴一笑,指着洛襄案上原封不动的酒壶,道: “既是一切皆虚,这酒亦是空无,佛子饮下这酒又何妨?” 此言一出,使臣纷纷侧目,停下杯盏,势如看场大戏。

    众僧亦是神色一凛,暗暗叫苦,为佛子捏一把汗。

     因明眼人皆看出,这群番僧实在是有备而来,故意为佛子设下此两难之陷阱。

     若是他认为无妨,便是要饮下这酒;若是佛子不饮,便是视酒不为空无,推翻了自己方才关于“空相”之言,同样是输了辩论,亦要饮酒为罚。

     殿内静得落针可闻。

     众人停杯投箸,昂着头伸长颈子,就等着佛子回应这一残局。

     王座上的洛须靡唇角已止不住地上扬。

    他设下此局,已等候多时,就要看佛子当众出丑。

    在洛须靡的之示意下,殷勤的酒