阿尔忒阿波罗 作品
第92章
不上真正的农民，他们所种植的也只是部分的谷物和蔬菜，任务并不算很复杂，一群小孩子在大孩子的带领下，吃了顿简单的早餐，大概干上一个小时多，之后便能得到短暂的休息。
南庭有自己的仆役和奴隶，记在南庭自己名下，不属于祭司殿或者王庭，他们会更多时候照料那些耕地，这些土地种植出来的作物也是供他们自己食用的 有些比较偏远或是情况不算太好的神殿，甚至一些比较繁华的包括天神安努的神庙在内，都会自己种植作物或是饲养牛羊以侍奉神明和供养自己，即便有专门的人员照顾，领头的也不能一点不懂，必要时还是要祭司们自己下地的，所以这部分的学习很重要，不可缺少。
上午，他们就在教室里面度过，说是教室，但也只是南庭建筑里的某个房间，有时候也会到户外等其他地方进行教学授课。
学的东西很多，除了最基础的识字、历史、神学等等，最重要的部分就是祭司工作的学习。
祭司虽然兼任了很多职务，对综合素质的要求比较高，尤其是大祭司，几乎要什么都懂一些，人情世故也不少要磨练，但最关键的还是侍奉神明。
南庭的孩子们大都没有确定的去向，不知道会具体侍奉哪一位神明，所以他们要学的是“主流”的大神们有关的大部分礼节。
祭祀是很复杂的事情，枝枝叶叶的什么都要讲究一些，而且不同目的的祭祀流程也不一样，有复杂版的、也有简洁版的，除此之外，为了干旱、洪水、疫病、灾祸、地震、野兽侵袭、战争……各种不同目的，流程也会有所出入，献给不同神明的祈祷词和祝福语也不一样，再面对信徒的指点和祝福也有所不同。
总之，综合下来，有非常多的内容要学习，从孩子们进入南庭开始，大家就一直在学习这些，背诵、练习、模拟……然后和各路神明祈祷，就像是定期的作业一样。
因为南庭的孩子们大部分都不确定具体侍奉哪个神明，所以很多时候要一个个祈祷跪拜过来，不过各家孩子在进入南庭之前可能已经有了自己的信仰，这样情况下，自家的神明的献礼会更郑重一些，大概就是每天个人功课和定期集体学习的区别。
下午的内容和上午相差不大，也一样是排得满满的的各种学习，特别是年纪小的时候，既要磨性子、又要学知识，还要参与劳动等等，但相比什么也学不了或者辛苦干活、每天劳动的普通人，南庭的孩子们整体过得还是不错的。
像樱樱这种年纪大了，早已经超过常规13岁的孩子，就会更多参与到“社会活动”中。
像她每天上午会帮一部分祭司和老师“代课”，给南庭一届届的小娃娃们上课、领路，下午也并不是留在南庭写文书，而是直接到普通百姓中去。
南庭有自己的仆役和奴隶，记在南庭自己名下，不属于祭司殿或者王庭，他们会更多时候照料那些耕地，这些土地种植出来的作物也是供他们自己食用的 有些比较偏远或是情况不算太好的神殿，甚至一些比较繁华的包括天神安努的神庙在内，都会自己种植作物或是饲养牛羊以侍奉神明和供养自己，即便有专门的人员照顾，领头的也不能一点不懂，必要时还是要祭司们自己下地的，所以这部分的学习很重要，不可缺少。
上午，他们就在教室里面度过，说是教室，但也只是南庭建筑里的某个房间，有时候也会到户外等其他地方进行教学授课。
学的东西很多，除了最基础的识字、历史、神学等等，最重要的部分就是祭司工作的学习。
祭司虽然兼任了很多职务，对综合素质的要求比较高，尤其是大祭司，几乎要什么都懂一些，人情世故也不少要磨练，但最关键的还是侍奉神明。
南庭的孩子们大都没有确定的去向，不知道会具体侍奉哪一位神明，所以他们要学的是“主流”的大神们有关的大部分礼节。
祭祀是很复杂的事情，枝枝叶叶的什么都要讲究一些，而且不同目的的祭祀流程也不一样，有复杂版的、也有简洁版的，除此之外，为了干旱、洪水、疫病、灾祸、地震、野兽侵袭、战争……各种不同目的，流程也会有所出入，献给不同神明的祈祷词和祝福语也不一样，再面对信徒的指点和祝福也有所不同。
总之，综合下来，有非常多的内容要学习，从孩子们进入南庭开始，大家就一直在学习这些，背诵、练习、模拟……然后和各路神明祈祷，就像是定期的作业一样。
因为南庭的孩子们大部分都不确定具体侍奉哪个神明，所以很多时候要一个个祈祷跪拜过来，不过各家孩子在进入南庭之前可能已经有了自己的信仰，这样情况下，自家的神明的献礼会更郑重一些，大概就是每天个人功课和定期集体学习的区别。
下午的内容和上午相差不大，也一样是排得满满的的各种学习，特别是年纪小的时候，既要磨性子、又要学知识，还要参与劳动等等，但相比什么也学不了或者辛苦干活、每天劳动的普通人，南庭的孩子们整体过得还是不错的。
像樱樱这种年纪大了，早已经超过常规13岁的孩子，就会更多参与到“社会活动”中。
像她每天上午会帮一部分祭司和老师“代课”，给南庭一届届的小娃娃们上课、领路，下午也并不是留在南庭写文书，而是直接到普通百姓中去。