元易林嫣儿 作品
第六章 踏入先天 上
于修真,一无所知。
听公冶山的话,只听懂了前半句。
所以,挠着脑袋,不解地问:“师傅,你说的什么'假’呀‘真’呀我听不懂。
” 公冶山自嘲地笑了一笑,说:“是我大意了。
现在为师便给你说一下修真。
""学道修行,求得[真我],[去伪存真]是修真。
修真的人是借假修真。
‘假’指的就是自己的肉身。
这肉身是由父母所赐,但是父精*母血却是凡俗之物,数十年后人就会死去。
所以,修真,便是借助本身的凡胎修得金刚不坏的真身。
” “在这天地之间,有人类、妖、兽、鬼、植物等等,但凡是能够开启灵智,拥有智慧的,便都可以修真。
只是,这人修的是人道;妖,修的是妖道;鬼,修的是鬼道。
” “人道也好,妖道也好,鬼道也罢,最终都是有一样的追求。
便是长生不死。
所以,三者是殊途同归。
” “我们修真,追求长生大道,十分不容易。
” “修真分为八大境界。
第一,灵动。
就是能用自己的意识去感悟天地灵气,壮养自己的灵魂、精、气。
武林人士将这一境界的大圆满,叫做后天巅峰。
寿命一百二十年。
第二,筑基。
就是自己的神突破玄关,感悟天地变化。
于‘一刹那’领悟,产生神识种子。
武林人士将这一境界称作先天之境。
寿命五百年。
第三,炼气。
就是吸收外界灵气,锻炼先天真气,凝聚元气,储存在下丹田之内。
寿命八百年。
第四,金丹。
就是将天地灵气在自己下丹田凝结成丹,神识壮大,使丹内产生元婴种子。
寿命一千为百年。
第五,元婴。
从金丹中生出一个自己的元神法体。
但是元婴劫需要渡劫,得到上天的认同。
寿命三千年。
第六,渡劫。
目的是对身体淬炼,元神更加精纯。
为化神作准备。
“元婴”好修,“渡劫”易灭。
寿命五千年。
第七,化神。
目的是凝神入气穴,使性、命交融,精气神凝结,并不断采光聚气,培育阳神。
需要渡阳神劫。
寿命一万年。
第八,还虚。
也
听公冶山的话,只听懂了前半句。
所以,挠着脑袋,不解地问:“师傅,你说的什么'假’呀‘真’呀我听不懂。
” 公冶山自嘲地笑了一笑,说:“是我大意了。
现在为师便给你说一下修真。
""学道修行,求得[真我],[去伪存真]是修真。
修真的人是借假修真。
‘假’指的就是自己的肉身。
这肉身是由父母所赐,但是父精*母血却是凡俗之物,数十年后人就会死去。
所以,修真,便是借助本身的凡胎修得金刚不坏的真身。
” “在这天地之间,有人类、妖、兽、鬼、植物等等,但凡是能够开启灵智,拥有智慧的,便都可以修真。
只是,这人修的是人道;妖,修的是妖道;鬼,修的是鬼道。
” “人道也好,妖道也好,鬼道也罢,最终都是有一样的追求。
便是长生不死。
所以,三者是殊途同归。
” “我们修真,追求长生大道,十分不容易。
” “修真分为八大境界。
第一,灵动。
就是能用自己的意识去感悟天地灵气,壮养自己的灵魂、精、气。
武林人士将这一境界的大圆满,叫做后天巅峰。
寿命一百二十年。
第二,筑基。
就是自己的神突破玄关,感悟天地变化。
于‘一刹那’领悟,产生神识种子。
武林人士将这一境界称作先天之境。
寿命五百年。
第三,炼气。
就是吸收外界灵气,锻炼先天真气,凝聚元气,储存在下丹田之内。
寿命八百年。
第四,金丹。
就是将天地灵气在自己下丹田凝结成丹,神识壮大,使丹内产生元婴种子。
寿命一千为百年。
第五,元婴。
从金丹中生出一个自己的元神法体。
但是元婴劫需要渡劫,得到上天的认同。
寿命三千年。
第六,渡劫。
目的是对身体淬炼,元神更加精纯。
为化神作准备。
“元婴”好修,“渡劫”易灭。
寿命五千年。
第七,化神。
目的是凝神入气穴,使性、命交融,精气神凝结,并不断采光聚气,培育阳神。
需要渡阳神劫。
寿命一万年。
第八,还虚。
也